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《谈德经》中有一段话,人人耳闻则诵:谈生一,一世二,二生三,三生万物。也有另外的谈家文化中说到:磨蹭生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。许多东谈主简略意会,一世二,二生三,三生万物,至少不错意会由少到多,然则,由无到有扼制易意会,认为这好像是两种不同属性的事。这篇著述我讲一下,由“无”是怎样生“有”。首先明显一个旨趣:阴阳化合不悦灵,气灵相感而有形。夙昔地球只好气,它有磁场和诸多能量,莫得灵的存在,也就只好水土石尘等气构成有能量的“物”。其后有了月亮,它是地球的卫星,这时候日间有太阳光的照耀(阳),晚上有了蟾光的照耀(阴),一阳一阴就有了气灵。渐渐的地球充满了气灵。再加上月亮绕着地球转,由于遐迩不同,水所感受到的能量(气)大小不同,也便是所谓的引力不同。也就造成了周期性的潮涨潮落。气灵是怎样相感的?因为周期性的变化。水边有个小物体,不错意会成一块小石头,这块小石头经过潮汐的变化,也便是随机候水团结它,随机候莫得团结,潮汐是周期性变化的,小石头把这种变化纪录了下来,这就造成了“气灵相感而有形”。但这一信息的纪录,你用任何仪器齐是无法察觉到的,简便得甚而接近无有。资格数千年后,水还在如斯来去的冲刷这块不错意会成石头或土块的物。其后这一物被突破,分红两半,一半大一半小,小的被气(风)刮到离水更远的方位去了,大的被卷进了水里,在水中在不绝剿袭不同与此前强度的水的冲刷,相似是敷裕设施的,而况这种设施也被纪录了下来,这时候,这块物的身上纪录了另一个简便的信息。而这两个信息仍会传递下去,成为它自己的独到属性。每次外界阴阳化合而生的诸般变迁。这些信息齐被简便的地纪录了下来。信息越积越多,甚而千万年后,有了最简便的单细胞生物。气灵相感而有形。气不错是无形的,灵也不错无形的,而总共有形的生物,齐不外是气灵相结形的发扬体式。能量和信息的和洽体,时时是有形的,但不限于有形。可知,要是你能赢得一块亿万千前有灵的石头,且用特定的形状“掀开”它,你便不错看到,数亿年以来,在特定的区域内,所发生的任何长时期的有设施性的变迁,要是你能遇到一棵有灵性的老树,且用特定的形状“掀开”他的操心,你更不错看到任何发生在他身边的暑往寒来,世事无常。海底汇集了一大片的生物,莫得念念想,莫得果断,他们仅仅更善于纪录一些气,它们生成了下一代,生计环境却变了,水频繁会漫不外它们的身子,到第二次潮汐降临时,这些露在外面的生物大多已厌世。水一直在渐渐退去,上一辈纪录下的信息告诉下一辈,要往有水的标的滋长。但有天,其中的一株植物天然水退去了,但它仍存活了下来,它的根紧贴着另一株植物,并接管养分,活了下来。 这个信息相似被纪录了下来,有了会吃植物的植物。数万年之后,这训诲物的后代遍布了水边不同的区域,更多的信息被不同进程地纪录和传递了下来,他们有了更传于吃植物的器管,这种器管首先仅仅把植物包裹起来,并把不可“吃”掉的部分从另一头排出来,渐渐的造成了“口”、“身”、“排泄处”。而任何存活下来的生物,齐纪录下了一个信息,他们需要接管养分能力存活下去。依此类推,地球上生物的种类就越来越多了。上头讲明的便是怎样从“无”到“有”的经过。
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